3 Si quelqu’un propage d’autres enseignements et ne suit pas les saines paroles de notre Seigneur Jésus-Christ et l’enseignement conforme à la piété, 4 il est aveuglé par l’orgueil, il ne sait rien ; il a la maladie des débats et des querelles de mots. De là naissent l’envie, les disputes, les calomnies, les mauvais soupçons, 5 les contestations interminables de gens à l’intelligence pervertie, privés de la vérité, qui considèrent la piété comme une source de profit.
6 Certes, c’est une grande source de profit que la piété, si l’on se contente de ce qu’on a.7 Car nous n’avons rien apporté dans le monde,
comme d’ailleurs nous n’en pouvons rien emporter.
8 Si donc nous avons la nourriture et le vêtement,
cela nous suffira.
9 Mais ceux qui sont décidés à devenir riches tombent dans l’épreuve, dans un piège et dans beaucoup de désirs stupides et pernicieux, qui plongent les gens dans la destruction et la perdition. 10 Car l’amour de l’argent est la racine de tous les maux, et quelques-uns, pour s’y être adonnés, se sont égarés loin de la foi et se sont infligé à eux-mêmes bien des tourments.11 Quant à toi, homme de Dieu, fuis ces choses ;
poursuis plutôt la justice, la piété, la foi,
l’amour, la persévérance, la douceur.
12 Mène le beau combat de la foi,
saisis la vie éternelle, à laquelle tu as été appelé
et pour laquelle tu as fait le bel acte de reconnaissance
devant beaucoup de témoins.
13 Je t’enjoins devant Dieu, qui donne la vie à tous les êtres, et devant Jésus-Christ, qui a rendu témoignage par son bel acte de reconnaissance devant Ponce Pilate, 14 de garder le commandement sans tache, sans reproche, jusqu’à la manifestation de notre Seigneur Jésus-Christ, 15 que produira en son tempsle bienheureux et seul Souverain,
le Roi de ceux qui règnent en rois
et le Seigneur de ceux qui dominent en seigneurs,
16 lui qui seul possède l’immortalité,
qui habite une lumière inaccessible,
qu’aucun homme n’a vu ni ne peut voir ;
à lui, honneur et pouvoir éternel ! Amen !
17 Enjoins à ceux qui sont riches dans le monde présent de ne pas être orgueilleux et de ne pas mettre leur espérance dans des richesses incertaines, mais en Dieu qui nous donne tout largement, pour que nous en jouissions. 18 Qu’ils fassent le bien, qu’ils soient riches de belles oeuvres, disposés à partager, solidaires, 19 s’amassant ainsi comme trésor un beau fonds pour l’avenir, afin de saisir la vraie vie.
Question d’intro
Est-ce que Dieu nous promet forcément santé et succès ? Qu’est-ce qui est attirant dans l’évangile de la prospérité, qui repose sur cet enseignement ?
Opposition diamétrale
- Dans ce passage, Paul oppose deux façons de vivre. Décrivez-les en remplissant le tableau ci-dessous :
| Riches dans ce monde | Riches en Dieu |
| Propager de faux enseignements (3) | Se contenter de ce que l’on a (6-8) |
| Querelles religieuses qui rapportent (4-5) | Poursuivre les 6 vertus (11) |
| Être esclave de ses désirs et se perdre (9-10) | Mener le bon combat de la foi (12) |
| Orgueil et espérance matériels (17) | Garder les commandements (14) |
| Partage, solidarité (18) | |
| Investissement céleste (19) |
- Quelles sont les pistes que Paul donne pour se garder de l’amour de l’argent ? Demande-t-il aux riches de ne plus l’être ?
- Quels verbes sont utilisés dans les v.11 à 17 et comment décrivent-ils la vie chrétienne ?
Ne pas être courtermistes
- Pourquoi Paul fait-il un rapport entre la confession de Jésus et celle de Timothée ? (les 2 doivent considérer leur mission comme plus importante que leur vie terrestre)
- D’après Paul, pourquoi est-il beaucoup plus profitable d’investir dans le Royaume de Dieu plutôt que dans les richesses de ce monde ?
- Pourquoi l’amour de l’argent est-il mauvais pour la santé physique et spirituelle ?
Applications
- Selon vous, l’insatisfaction touche-t-elle davantage les pauvres ou les riches ? Quelle que soit ma situation, l’insatisfaction me concerne-t-elle ?
- De quoi avons-nous besoin d’être guéris pour nous contenter de ce que nous avons et être généreux ?
- La perspective du retour du Christ (v. 14-16) change-t-elle notre façon de vivre ? Discutez-en.